让易经文化发扬光大，绽放光芒，辉煌发展是国学文化大师刘宝金先生的毕生夙愿。他认为易经是大道之本，是大道之源，所以它大而无外，小而无内，厚德载物，博大精深。
他人认为：穿山七十二龙，又称穿山七十二分金，也叫穿山虎，也叫地纪。是六十甲子加八干四维而成七十二位，分配于二十四山，一宫统管三山，一山统管三龙，八宫九龙以应七十二分金，每一分金为5度。
地盘正针七十二龙的排列，如坎一宫子山：壬山从右往左数第三个5度处，顺时针排甲子、丙子、戊子、庚子、壬子各占5度，甲子占壬山后5度，壬子占癸山的前5度。余山类推。
地盘正针七十二龙在地盘二十四山从子山起顺时针起布，排列如下：
子山--“甲子、丙子、戊子、庚子、壬子”
丑山--“乙丑、丁丑、已丑、辛丑、癸丑”
寅山--“丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅”
卯山--“丁卯、已卯、辛卯、癸卯、乙卯”
辰山--“戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰”
巳山--“已巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳”
午山--“庚午、壬午、甲午、丙午、戊午”
未山--“辛未、癸未、乙未、丁未、已未”
申山--“壬申、甲申、丙申、戊申、庚申”
酉山--“癸酉、乙酉、丁酉、已酉、辛酉”
戌山--“甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌”
亥山--“乙亥、丁亥、已亥、辛亥、癸亥”
将上述分配完成，共生成60龙，再加天干“甲乙丙丁庚辛壬癸”以及四维“乾坤艮巽”正中一龙，合为七十二龙。因八干四维正中一龙，缺少干支所管，这十二龙，也叫“大空亡”，这在罗盘上有的标记为空格，有的写一“正”字。
穿山七十二龙主要用于格定入首龙，它是专门论述来龙吉凶的。首先要祖山、少祖山、父母山连绵不断，在过峡（两山之间连接处）中下罗盘，看过峡穿在何干支中，如近处无过峡，即在入首处定之，从来龙起伏束咽处来穿定是何干支或从分水脊上下罗盘，看何干支来龙。来龙在七十二龙中属何甲子，用纳音定来龙吉凶。“罗经透解”有云：七十二龙穿山之用，也需内避差错空亡、孤虚、龟甲空亡、大空亡，使其不得相侵为妙,又必要趋旺相生气一脉贯注至结穴处为佳也。
一、七十二格龙以其纳音定吉凶论断。
穿山七十二龙主要用于格定入首龙，看何干支来龙，来龙在七十二龙中属何甲子，用纳音定来龙吉凶。看它的纳音五行与地盘正针坐山宫位及地支五行的生克来判断吉凶，格龙的纳音五行与地盘地支所在宫五行相同为旺龙，格龙的纳音五行生地盘地支五行为次旺龙，地支五行生格龙的纳音五行为休龙，格龙的纳音五行克地盘地支五行为囚龙，地支五行克格龙的纳音五行为死龙。
二、杨公五气正、旺气脉论七十二格龙吉凶，
1、甲子旬(孤虚)——冷气脉，十二龙如下：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、
壬申、癸酉、甲戌、乙亥。
2、丙子旬(旺相)——正气脉，十二龙如下：
丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥
3、戊子旬(曜煞、差错空亡)——败气脉，十二龙如下：
戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、
乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥
4、庚子旬(旺相)——旺气脉，十二龙如下：
庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、
丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥
5、壬子旬(孤虚)——退气脉，十二龙如下：
壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、
己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
6、正旬(大空亡)——十二空格
由此可知，甲子旬、壬子旬均为孤虚不可取用，戊子旬为曜煞，属差错空亡，与十二地支相冲，故不可用。正旬为正冲，属龟甲空亡，与八干四维正冲，其气直射，如龟甲般坚硬，故名龟甲空亡，也不可用。而丙子旬、庚子旬均为旺相，龙脉结穴，大吉可用。所以七十二龙仅有丙子旬和庚子旬二十四分金可用，即五气之说的二十四珠宝，亦即每个地支所含的三个分金中有两个可用，而八干四维所属分金均不可选用。
三、七十二格龙以其孤虚空亡定吉凶论断
古有歌诀：甲壬阳孤乙癸虚，戊己空亡龟甲居；丙丁庚辛是旺相，只怕刑冲是凶途。其来源与地盘正针48旺相分金同理。因此在七十二龙中除去孤、虚、差错空亡、龟甲空亡、大空亡，只有丙、丁、庚、辛龙是旺相，十二山中每山有两个旺相分金，计二十四个旺相分金，这二十四个旺相分金也叫珠宝，其他都为火坑。余宫类推。
如子龙面下有丙子、戊子、庚子三龙，取丙子水龙、庚子土龙为吉龙可用，戊子火龙差错空亡不吉不用。
穿山七十二龙龙在应用时必须先确定来龙方位属于哪一干支，然后再看这个纳音五行属于五行中哪一行，再取其旺相之脉气,三者结合，以此来确定吉凶。在实际运用中还应结合透地六十龙来综合判断。
穿山七十二龙
用来穿定来龙，即在过峡或入首束咽处穿定来龙。
穿山七十二龙
1、考七十二龙分布於二十四山之下，每山得三龙。起甲子於地盘壬位之末，每一支辰下排五位，阳支甲丙戊庚壬，阴支乙丁己辛癸；每支五位之始亦按十干之序。於八干四维之下正中各空一格，此空格处曰“大空亡”。
2、每山三龙，除大空亡外，有戊子旬之十二支正是天冲地克，气失融和，如龟甲之硬、气不能通，故曰“龟甲空亡”。
3、七十二龙有阴差阳错二十四干支，皆不可用，即壬子、癸丑二位、甲寅旬十位、甲子旬十位及甲戌、乙亥二位。
4、惟丙子及庚子二旬干支，共二十四位，为旺相可用之线。
诀曰：
甲子孤虚丙子正，戊子龟甲庚子旺，
壬子差错是空亡，穿山七二一路详。
透地六十龙
用以导龙气入穴。在穴星降脉后的束咽处定 盘针；或在穴后八尺峦头、即入首处下盘针，定来脉入首，看束咽近一节属何干支。即导龙气入穴中棺木的干支。透地六十龙据说始于杨筠松师徒，原置缝针下；自慎庵氏解定始，起甲子於地盘正针壬初。
透地六十龙
六十龙排法，以十二支为主，分二十四山为十二组，每组两山，壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，（即双山五行也），每两山排五位。如壬子山下排甲丙戊庚壬五子；癸丑山下排丁己辛癸五丑……。
其用法类同穿山七十二龙分金，即亦取正气脉（丙子旬）和旺气脉（庚子旬）为吉。冷气脉（甲子旬）、败气脉（戊子旬）及退气脉（壬子旬）为凶。其用法虽相似，但穿山所推是远脉，透地所推是近脉。
平分六十龙
平分六十龙的排列与透地六十龙相同，惟多出平分之分度一层。
其分度有三：
1、正度：即正阳气、正阴气；包括丙子、庚子两旬干支。
2、三七分度：其阴阳多少是根据三合正针盘的阴阳来确定的。
七阳三阴：甲子、丙辰、戊午、壬申、庚申、戊辰。
七阴三阳：癸亥、乙卯、己未、癸丑、辛未、己巳。
七三皆阳：壬戌、乙亥、壬子、乙丑、甲寅、丁卯。
七三皆阴：辛酉、甲戌、癸酉、丙寅、丁巳、庚午。
盈缩六十龙
盈缩六十龙与透地六十龙的干支排列次序相同，所不同者有二：
- 盈缩六十龙的甲子开始于地盘正针亥末，因为这是论天气之盘。盖天气之来也，节虽未至，而此方之气己先萌动也；甲子起于亥末者，迎一阳之气也。
2、每一龙格的所站度数，并非平均分配，有些稍阔，有些稍窄。
附按：罗经之制，愈演愈繁。至穿山、透地、平分、盈缩，乃堪阴宅所用，而以穿山七十二穿定来龙，透地六十导气入穴，足矣。
刘宝金，男，满族，1970年3月出生，字：宇贤，法号：释恩，单字，善。河北滦县人，大学文化。现任：河北省分会会长、常务理事、中华周易名家排行榜前五名，易学文化推广大使，东方国学先锋人物，并个人经营佛像用品公司，现供职“德慧佛堂”，任职堂主。
1990年开始深研易经，所研究涉及易经诸多领域，八字、六爻、奇门、风水等。1998年开始从事易经专业预测工作。并将所研习的国学文化及佛法与易经巧妙融合，探索出一套独特运行思维模式的异向同步全息流行卦法，结合天地人三才之关系，以己卦判定他人或事，而不需求测者提供任何信息。并擅长纯用易经卦象推衍人事，具有浑厚的易学功底和多年实践经验的积累。二十年服务的客户、指导的企业不计其数，现常年为多家知名企业提供专业咨询，客户遍布海内外，并深受各界人士的高度评价。主要从事业务：取名、易名、风水布局、预测咨询、八字合婚、择日择吉等。生平之愿，为更多的有缘之士趋吉、避凶、指点迷津，并祝所有的有缘人道高德重、福慧双修。
幼年时受祖上影响，刻苦专研中华传统文化，承祖上衣钵、智慧过人，理解领悟能力极强，参透儒释道精华所在，现从事传统文化推广，并做实业经营（矿山、酒厂、佛像用品等），以“孝、德、善”为做人准则，积极投身于慈善事业，资助了众多生活贫困的人。学术专著《刘公风水论》社会活动2010年博鳌亚洲论坛；2012年东北易学大会文学作品《不后悔》、《春 醒》、《滦河石雕》、《母 魂》、《人生无悔》《善 路》、《思 雨》、《谈 龙》、《天 骄》等个人爱好"琴棋书画剑，诗歌茶酒花"、儒释道、四书五经、传统国学经典。