很多媒体都有报道，说一些地方现在流行做“生基”，尤其是新、港、粤等地。很多朋友估计还不知道生基是什么，顾名思义，“生”的意思是：活着的；“基”在这里的意思类似于坟墓，古代人以为祖先的坟墓的风水是自己功名前途的基础。综合考虑二字的意思，你大概也知道“生基”这个名词的意思了。
生基，说的通俗点，就是“活人墓”，当然人在活着的时候是不能埋葬到地下的，但是人身上有代谢下来的零碎可以收集一下，找个风水好的地方埋了，这就是生基。这些零碎包括：毛发，指甲，脚趾甲，甚至是头屑，皮屑，刮下来的茧子，更有甚者还包括排泄出来的体液。
把这些零碎收集起来后，找个风水宝地按照一定的规则埋葬下去，就可以起到跟祖先坟墓一样的作用——荫护自己。这个生基到底在风水上有道理么？
古法杨公风水传人王三海老师认为：风水是客观存在于宇宙中的，阴宅风水更是被证实能够影响后代子孙，那“生基”就也有道理。
“种生基”运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入生坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势、吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。阴宅风水对子孙后代能起作用，就是因为祖宗和子孙的身体信息一样。因为遗传的原因，子孙的身体“密码”跟祖宗是一样的，所以才可以产生影响。这是道家秘传的风水改运法。但此法成本费用极高不是一般人能够承受。可改生人运数，在港台和南洋等地很受富商欢迎。
古法杨公风水传人王三海老师种生基，是“生命的根基”，运用天地灵气，将生人的发肤、血、牙、指甲、衣物，连同生辰八字埋入风水龙穴中，以求转运目的，种生基可助人增强运势，旺财运，旺事业，旺官运，旺贵人，旺学业，旺桃花，旺婚姻，也可以改变婚姻不顺的状况。
他认为：种生基，是“生命的根基”，运用天地灵气，将生人的发肤、血、牙、指甲、衣物，连同生辰八字埋入风水龙穴中，以求转运目的，种生基可助人增强运势。
旺财运，旺事业，旺官运，旺贵人，旺学业，旺桃花，旺婚姻，也可以改变婚姻不顺的状况。
种生基吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。由于种生基享用非分之福，提前借贷，必须积德行善，偿还福报，否则便会晚福不保，死于非命，术士有如贷款担保人，也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人，否则不会施术，以免折福“倒贴”。术士为求自保，得财之后，也要将之散去。
晋朝郭璞《葬经?气感篇》中讲到：“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫，气感而应，鬼福及人。”意思是，父母为子孙之本，子孙为父母之枝，乃气体相同，由本而达枝，择地葬亲，若种本，培其根，而枝叶自茂。所以若择吉地而葬，乘地之生气，反气纳体，自可荫其子孙。这也是为什么古往今来中国传统文化和习俗中特别重视祖坟风水的原因。既然葬自己先人于吉地能荫福子孙后代，那么以自己的骨血葬在吉地里，应该可以让自己直接的获得地之生气，比起祖坟来说，这样似乎更好，所以先贤有了种生基造福之法。
生基造运法，属于正宗风水精要之造运大法。藉以造生基、取得天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气、龙穴砂水、择地理之精华，寻龙觅穴，以藏风聚气，藉真龙穴场修筑生基受天地山川之﹝感应﹞传达己身，达到摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的。
选择生基寿坟
金龛放满最爱的衣物、牙齿、指甲及头发等，联同五色豆放在一起，象征金玉满堂，五谷丰收
第一、确实地有气，现在的公墓都是排成一列，排很长很长，只能找一块有气经过，气从上面一直下来，隐隐约约有气从那里流过，千万不要看没有气的地。
重点
1）有没有来龙，地有没有气。
2）有没有结穴。
3）消砂纳水得宜否。
4）水神有没有入明堂，凶水出了没。
5）水神入明堂，生命磁向是否对。
做生基旺婚姻，（适合人群）：
1、桃花运，异性缘太差，用生基来增强桃花运异性缘。
2、烂桃花太多，或是命中犯了不利婚姻的凶煞，遇不到正缘，用生基增强结婚运。
3、配偶一方有外遇，或有第三者插足，做生基增加夫妻缘，去除第三者。挽救婚姻家庭。
4、命中婚姻不顺，将会有婚灾，或婚姻有危机，不愿意离婚，用生基增加夫妻缘。
5、大龄单身男女，剩男剩女，增强结婚缘。
6、化解克夫克妻命。
改变命运：由龙气推动运势，龙气也是有一定时间非一生，具体多少时间要看能寻到一块什么样的宝地而定，若是能应发，两年时间就很够用。生基是改变命格最佳方式。
职位高升
促进夫妻感情：主要让双方感情一直保持如新，而且更有助事业发展。
求子：现在很多人因压力过大或是命格子嗣少，无法得子，若是使用生基在麒麟穴，绝对多子多孙，而且男必成龙女必成凤。
延寿增福：主要改善身体，很多人吃药无效，那是本身磁场有问题，若是用生基法，就会改变磁场，相对身体就会好转，身体好福报跟著来。
福禄：主要是招贵，有些人生活还算是可以过，但是就是一直没有贵人相助，若是有福禄穴人将会不断出来相助，不管作什麽就是一路顺到底。
旺婚姻方法：
1、未婚男女，或是离婚单身男女，按你心目中理想的配偶形象购买婚嫁新衣新鞋新嫁妆，放置在本人的桃花位上。每晚许愿。然后请专业师父，作法，择风水吉地，于吉时埋藏。
2、已婚者，有外遇或是第三者插足，或想挽回婚姻者，也可用此法，放置衣物等，在桃花位上，每日许愿，然后请师父择吉日吉时做法埋藏。
3、具体所需准备的物品，可以详细咨询专业的师父，按师父的指点来作。
4、种生基需专业的师父操作，平常人不可乱来，不可当成儿戏，随意为之。以免弄巧成拙，害了自己。师父做完后，主人送师父衣服一套鞋一双，叫作踩地鞋和替身衣。
种生基可救人，还可挡官非、改运、求子、桃花等等。
种生基，是一种道教秘术，相传能够改善命运。
「种生基」改运法
"种生基"运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入生坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势、吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。这是道家秘传的风水改运法。但此法成本费用极高不是一般人能够承受。可改生人运数在港台和南洋等地很受富商欢迎。
古时生坟以〔生基〕称之，亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称。于唐代记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟。
直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，亦有堪舆家、风水地理师将之变更为替生者祈福、添寿或消灾解厄而修筑的〔生基〕。
〔生基寿坟〕之能庇荫人物，是因为人物生存禀受了〔理〕与〔气〕。人禀天地之气以如性，受父母之遗体以如形，张良就根据此原理，认为父母之遗体既能持地灵传达给子孙，则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身，乃取自身的头发、指甲、牙齿及生辰八字，以红绿朱书一并纳入瓦罐，葬于穴中，除朝夕奉祀外，并在堂前修炼打坐，由此可知张良何其智也。
由上可知，从古至今生基修筑祈求吉祥运势，均取天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气，龙穴砂水之象。择地理之精华，寻龙觅穴，以藏风聚气为主。因风藏则气聚，气聚则暖穴，暖穴则虫蚁不害，水泉不浸，上佳地理。如能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应，进而地区旺气传达己身。以唐代杨公救贫祖师曰：地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之术，改人先天之命危，趋吉避凶，以达修造生基寿坟之最终目的。昔日杨公为自己做生基一百多处，其徒曾公为自己做生基二百多处，均收到了良好的效果。
一、金：用主事者之牙齿，（也可用龟板或龙骨）
二、木：以主事者毛发，及剪下之的指甲。
三、水：用汗液等
四、火：用血液
五、土：五谷及内衣
六、神：用红纸书写八字、姓名及所在地。
七、用生旺制煞符咒和立阴契
八、找上好风水之地将书写好的神纸和符咒阴契烧化与上几样一起放于罈中！选做与生基相符的时辰动做！（符咒必须配套）
不过总体，只要能够用到种者的DNA即可用事。
另外，术法注重"气"，所以指甲及头发一定最好是临时剪。假如当事者没办法到场的状况下，也可以委托他人帮做。这种情形大约可分几种状况：
当事者病重此时要准备当事者用过的手帕或衣服，指甲、毛发、血液抽好。
此时要准备当事者用过的手帕或衣服，还要当事者的亲生子女，因为血脉相通之故，可以用师尊所授的─血缘过气法来施行，但是要剪其子女的指甲、头发、血液。
以上情况行过气法一定要神圣同意才能做。
详细步骤
禁忌：所选之穴地不能被人破，不能动，不能水浸，不能有虫；如果此地风水不好会使种者马上衰落，夭亡。最关键一点还得"呼龙""安龙""安神""净身""定身"等， 有些古老的说法，种者还得在家中设立自己的牌位，每天朝拜108天，方能引吉气上身，本门独家简单直接的方式引气，所以不用安神位那么麻烦了。只要得龙真穴的， 择好吉日吉时，这样种生基才能对改变运势有很大的帮助，主要是针对寿、财、官在命中欠力的人，可以用地灵增添扩充生命的量。基本上生基是人人可种，只要种者有决心改变，相信师傅的穴位会生效，那运气自然会来，如想再深入了解种生基的条件可以联系本堂。
由于种生基享用天地所给予之福，所以当人有所顺景或愿望达成之时，都必须积德行善， 以谢上天给予你一个新的机会重新做人。种生基的效果快慢因人而已，得福亦不是理所当然，如果你多行不义而想种生基化孽债，我个人觉得，即使做了，如果不重回正轨、多行善事都是枉然。
从古法杨公风水传人王三海老师过往经验告诉大家，种生基能成功改运的并不是理所当然，生基是给有准备的人，生基的力量，最直接是令人的运气短时间提升(时间长短因人而已)，如果当时人没有好好把握机遇，机会流失，都是枉然的。
近年来，随着港澳台众多名人籍生基助力成功的流传，尤其是王永庆、郭台铭等名人做生基获得助力的流传，生基渐渐为人们所关注。
什么是生基？生基有什么功效？
1、生基乃生坟、寿坟，属于风水精要之造运大法。
2、以造生基、取得天地大自然之地灵旺气，吸收大地之能量，来转化个人的健康状况或运程、乃至延长寿命的一种改变命运的法门。
3、造生基之目的：催官、功名、保命、增寿、启智、进禄、招财、子嗣、姻缘等等。
4、但凡大运一过就衰运连连、造化差、事业不振者，种生基亦是最佳选择，有扭转乾坤的效果。
5、毛发、指甲、精血里的DNA的可复制功能与地气相应，感应到当事人的身上，使得当事人直接吸收到大地磁场和气场的效力、宇宙的自然能量等，因而精、气、神畅旺，身体元气大增，身体功能健康旺盛，事业也跟着发达。
"生基"起源于道教，在修道的过程中起到"藏魂寄魄"、" 天地人合一"等等作用。"人禀天地之气以如性，受父母之遗体以如形"， 父母之遗体既能"持地灵以传子孙"，则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。
在现代，修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势，所以择地理之精华，寻龙觅穴，在"龙真穴的"之地修筑生基，"受天地山川之感应，纳旺气传达己身"，希望通过生基达到改变人"先天之命不足"和增运旺财、治病祈福、添丁添贵的目的。
如何选择最佳的地利呢？
风水的宗旨是"乘生气"，不论是取用先后天河洛生成，还是日月九曜二十八宿，或无形之气应有形之山水，皆宗"在天成象，在地成形"，不外乎八卦相荡、一阴一阳、鼓之以雷霆、润之以风雨，一寒一暑、日月光明、运化不已。
不论是千里来龙，或者是百里来龙，必须仔细分辨，结合整个堂局，适合催官催贵，还是催财催丁，该如何取用。先后天阴阳相配，来龙立向、消砂纳水、，一丝不能有差池，才能够真正"乘生气"。
如何选择最佳时机呢？
"天帝顺行十二宫，布四时之令；太阳逆行十二宫，宣八节之功。"是以八卦阴阳变动，应四时八节交会于天地。"天有四时之流布，地有元运之交替"，必须上应天时，下合地运，才能够因时而作，夺造化之功。
作法尺度及禁忌 (只适用于大型墓型的生基)
生基在具体作法上，有一系列严谨的要求，例如：天部、地部、人部分别有三套完整的作法，必须结合八干四维二十四山龙穴砂水向推算、选择。
作法中还必须掌握至关紧要的"接气、引气、收山出煞、呼龙、喝山喝水、碑石碑文的取用，那种情况下要立碑、那种情况下不要立碑等等。
从动工到完工，皆有一整套严密的流程作法，例如：呼龙出煞、拜神禁忌、鲁班尺寸等等，合则引吉祥生气加持，不合则犯煞引凶。
自修祈福
生基完工后，必须保持一棵善心，增加自身的信力、念力、福力，同时要多行善事，增加自己的善行，获得自身的福报，起到锦上添花的作用。
哪些人可以做、哪些人不适合做
首先必须是心地良善、德厚之人，孝顺父母、具善心、慈悲心，心诚而明礼，天光下载、地德上临，生基也是各人福德的考验，有福德者、可轻易寻得"天地日月山川灵气所聚"之地。
古法杨公风水传人王三海老师凭着对生基风水的深入研究和精湛技术，为众多善缘指点迷津、趋吉避凶、成就大业。为福主们催财催运催桃花，祛病消灾除邪煞，吉名吉事吉运到，求子求女如心愿，官非是非小不犯，努力上进有升迁，阴宅入吉子孙欢，家居风水一帆顺，富贵荣华代代传。
王三海老师，本名王海，大专学历，三海老师自幼受家庭熏陶,对神奇的易经术数兴致其嘉，承袭祖艺潜心苦学，小有成就。后幸遇法脉掌门白眉道人指点，专注玄秘文化研究，并率先将灵修玄学融入传统小六壬之中,见解独到，断如神仙，百做百灵。之后，寻师访道、殚心研修、越历数载，执着于易道仙学、,道行日深。2016年入中国人民大学哲学院宗教学专业深造，研修传统道教文化，继遵而用之，方晓阴阳之变化，终悟道法之端倪。
近年，三海老师致力于易经术数文化理论探索与研究，博采众家之长,悟出诸多术数道理。尤其对堪舆风水文化有较精湛的研究，提出将“形、气、理、数、法”作为堪舆风水格局体系理论的重点和纲领，不断突破创新,终集堪舆风水各门派之精髓，自成一脉。2017年度荣获中华易学大会组委会颁发的中国堪舆界至高荣誉“国易奖”和“金罗盘奖”。
【所获荣誉】
世界易学风水大师
堪舆风水泰斗
周易泰斗
学术委员会常务主席
领军人物
职业技能评委会副主席
华夏术数国学文化黑龙江第一分中心主任
中国当代风水堪舆名家
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