中国传统文化给我们带来了深远的历史影响，其中最有名的应该就是易学和国学。如果说易学是命，那么国学就是理。命理是分不开的，国学教育使我们对历史交流文化有了更深的理解，易学教给我们生命的意义，两者都堪称我们中华文化的灵魂。
有这样一位杰出的易学家，用她持之以恒的精神，坚持传承着中国传统易学文化，为中国传统易学文化做出积极的贡献。她就是刘薇（玄景）老师。今天就由她给大家分享国学易经风水知识。
1、相对于日主来说：什么是流通？什么是不流通？
⑴既要发动的枭印十神能生日主中，又要有发动的十神食伤泄身或财星耗身，这就是流通。如果是发动的官杀十神克身而没有发动的枭印能生日主，这就是不流通，这叫隔五行不流通。
⑵既要有发动的比劫十神帮比日主，又要有发动的十神食伤泄身或财星耗身比，这就是流通。如果是只有发动的比劫十神帮比日主，而没有发动的十神食伤泄身或财星耗身比，这就是不流通，这叫有生无泄耗不流通。
⑶只有发动的十神食伤泄身或财星耗身，而没能发动的十神枭印比劫生扶帮比日主，则为泄耗过度，是为不流通，这叫有泄耗无生不流通。
⑷当日主座下日支是官杀时，只要逢官杀到位或官杀发动，就是不流通，即便有发动的枭印十神能生日主，也是不流通。日主逢此，必定有凶灾。
⑸当日主的座下日支是食伤财星时，只要食伤财星发动（不是被官杀或枭印或比劫合住）这种动的十神作用方式就是流通，就是日主有耗泄。
⑹当日主的座下日支是枭印比劫时，只要有能合住或能冲的食伤财星来合或冲日支枭印比劫，就是流通，这种方式叫食伤财星直抵日主座下。
⑺当官直抵日主座下时，日主有凶灾。
⑻当发动的枭印十神能和理，在枭印与日主之间有发动的劫财十神，则为不流通，这时，日主没有受生，这叫隔柱不流通。
⑼岁运主动十神不能耗泄日主，如命局中没有发动的食伤财星来泄耗日主，则为不流通，这叫命不生岁运不流通。
⑽岁运主动十神是官杀时，如果命局中没有枭印十神发动能生日主，则是不流通。（官杀合日主是流通）。
⑾如果流年十神是官杀，而大运十神是枭印且发动能生日主，则为流通。这叫岁能生运流通。
⑿如果大运十神是官杀，而流年十神是枭印，如果命局中没有发动的枭印十神，则大运十神官杀不能生流年十神枭印，这就是不流通，这叫运不生岁不流通。（官杀合日主是流通）
2、相对于某十神来说：什么是流通？什么是不流通？
⑴既然要有发动的十神能生某十神，又要有发动的其它十神来泄某十神或耗某十神，这就是流通。如果是只有发动的十神能生扶帮比某十神，而没有其它发动的十神来泄耗某十神，则这就是不流通。流通则某十神之代表的意义吉，不流通某十神所代表的意义凶。这也叫有生无泄耗不流通。
⑵如果只有发动的十神来泄耗某十神，而没有其它发动的十神来能生扶帮比某十神，则这就是不流通，是为某十神泄耗过度。不流通则某十神所代表的意义凶。这也叫有泄耗无生不流通。
注意：哪一个十神不能流通，则哪一个十神所代表的十神意义就是凶。
流通是八字命理学中一个非常重要的吉凶判断理论，凡是大灾大难的发生，都是因流通问题而产生。十神作用方式的吉凶意义是各种吉凶事情发生的原委。在流通中一个主动十神合几个命局十神。
八字命理学理论这五个系统在八字命运的预测实践中，是一个统一的整体，是不可分割使用的，必须把五个系统的理论融会贯通，才能在命运预测实践中不犯错误，你才能铁口直断流年流月流日之吉凶。
刘薇，女，汉族，三元风水易经文化研究院副院长、诸夏周易文化研究院荣誉会员、中华周易风水师、中华姓名学专家、东方国学先锋人物，阳宅格局与人文环境导师。
大学时期主修建筑专业，由于对易学的热爱，自幼研习周易，并拜访名师得师父不吝赐教和传承，擅长奇门遁甲、梅花易数并经历大量实战，机缘巧合得师父真传，使灵龟风水，姓名学，命里预测如虎添翼，尤其精通阳宅建筑风水和命理预测、风水布局调整，获得多项易学奖项，在国内易学界颇有影响，得到客户认知和认可。